|
16.01.2010 11:17 по Шамилькале |
|
Такие слова как “суфизм” и “суфий” не были известны во времена возникновения Ислама, а появились уже позднее или же были привнесены в Ислам другими народами.
В одной из своих фатв шейх-уль-Ислам Ибн Таймийа, да будет милостив к нему Аллах, писал: “Что касается слова “суфий”, то оно было неизвестно в течение первых трех веков существования Ислама, войдя в употребление лишь по истечении этого периода, когда его стали использовать многие имамы и шейхи, например, имам Ахмад ибн Ханбал, Абу Сулейман ад-Дарани и другие.
|
|
Последнее обновление ( 16.01.2010 11:18 по Шамилькале )
|
|
|
16.01.2010 11:00 по Шамилькале |
|
Личность этого человека установлена историей. О нем писали авторы, как суннитские, так и шиитские. Приверженцы Сунны утверждают, что именно он был первым, кто проявил те взгляды и убеждения, которых сейчас придерживаются шииты. Например он внес «акидату рраджа» т.е. убеждение возвращения имама в этот мир, заявив, что у каждого пророка был преемник и что преемником пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, был Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, и он должен был стать халифом.
|
|
Последнее обновление ( 16.01.2010 11:05 по Шамилькале )
|
|
|
17.04.2009 18:14 по Шамилькале |
Сухайля была невестой, а Фарук женихом. Несмотря на их молодость, они были настолько праведны, что в последствии они стали хорошо известны среди предводителей верующих. В те времена, дорогие братья и сестры, джихад являлся одним из тех праведных дел, которое стремился выполнить каждый... Каждый верующий хотел совершать джихад. Исламская армия была во всех концах света, направляясь на север, юг, восток и запад... армии продвигались по всем направлениям, участвуя в битвах, чтобы распространить слово Аллаха (Свят Он и Велик), такое же намерение было и у Фарука Абдуррахмана. Перед его глазами был пример сподвижников пророка (да будет доволен ними Аллах) и табиев, возвращающихся и отправляющихся на битвы, а также их рассказы о том, как они отдавали души Аллаху (Свят Он и Велик) и о том, как Аллах (Свят Он и Велик) даровывал им победы и проявлял к ним свою милость и оказывал им помощь.
|
|
Последнее обновление ( 17.04.2009 18:15 по Шамилькале )
|
|
|
17.01.2009 18:45 по Шамилькале |
Сегодняшнее положение Гамбии и Сенегала весьма плачевно, уровень Исламского сознания населения остается чрезвычайно низким. Но так было не всегда. В истории этого региона также были свои яркие моменты, когда над Гамбией и Сенегалом развевалось знамя Джихада. В этом убеждает читателей и книга П. Сонко-Годвин «Лидеры региона Сенегамбии», изданная в 1995 году, в столице Гамбии, Банжуле. Используя материалы этой книги, а также другие источники, мы решили подготовить статью об одном из исполинов Гамбийского Джихада, прославленном деятеле Момоду Ламине Драмме…
Его полным настоящим именем было Ма Ламин Демба Дибасси Драмме. Он вел активный Джихад против французских колонизаторов в 1885 – 1887 годы. Он также прославился тем, что очень активно распространял Ислам, боролся с пережитками.
|
|
Последнее обновление ( 17.01.2009 18:49 по Шамилькале )
|
|
|
17.01.2009 18:30 по Шамилькале |
|
В Англии он узнал об Исламе от студентов-мусульман. Ему понравилась эта религия. Затем он пожелал принять участие в Джихаде. Первым делом он отправился в Афганистан, для прохождения военной подготовки, а затем поехал в Чечню. Будучи новообращенным мусульманином, он оказался в Чечне. Он попал в Чечню в 1996 году, когда первая война уже почти закончилась. После окончания войны, он стал учителем в Чечне и передавал людям знания, которыми обладал. Он был специалистом в области компьютерных технологий и разбирался в этом деле очень хорошо. Во время второй войны он использовал компьютеры в деле Джихада.
|
|
Последнее обновление ( 17.01.2009 18:30 по Шамилькале )
|
|
|
|
<< В начало < Предыдущая 1 2 Следующая > В конец >>
|
| Всего 1 - 9 из 17 |